Verset de printemps :

"Je [le Christ]vous donne un commandement nouveau : aimez-vous, les uns les autres. "

Évangile selon Jean, chapitre 13, verset 34

Le fondement théologique de l'Armée du Salut est celui des Eglises de la Réforme et s'appuie sur la seule autorité de la Bible : "Dieu seul, l'Ecriture seule, la foi seule, la grâce seule". Par ses souffrances et sa mort, le Christ a réconcilié le monde entier avec Dieu et ainsi tout a été accompli pour le salut des hommes.

Ce salut est reçu par une démarche personnelle de conversion dans la repentance et la foi en réponse à la grâce de Dieu. Les salutistes croient à la libération du péché en Jésus-Christ qui offre une espérance à chacun.

L'Armée du Salut ne pratique pas les sacrements contrairement à la plupart des Eglises protestantes qui en pratiquent deux : le baptême et la sainte Cène (équivalent de l'Eucharistie chez les catholiques, sans en revêtir toutefois, le même sens). Ce choix s'explique dans le positionnement missionnaire du mouvement qui a fondé son action sur l'évangélisation, c'est-à-dire la proposition d'une spiritualité intérieure, dépassant la seule pratique du rite. Les sacrements n'étant chez les protestants (à l'exception des luthériens) qu'un geste symbolisant la nouvelle naissance (baptême) et commémorant le sacrifice de Jésus (sainte Cène), l'Armée du Salut a fait le choix de s'abstenir de rituels, afin d'éviter de tomber dans le danger du légalisme et d'une spiritualité plus axée sur les rites que sur l'intériorité. Néanmoins, il existe un cérémonial spécifique pour les temps forts de la vie des salutistes : mariage, présentation d'enfants, obsèques, etc.